Vol. 2 (2022): Menelusuri Jejak Masa Lampau Melalui Sejarah Lokal

Articles

• PERJALANAN SPIRITUAL JAYADIPA SAMPAI BABAD DESA JAPAN

  Susi Yustyana Sari, Khoirun Nikmah

  1-8

  • PDF

• LEGENDA BARUKLINTING TELAGA NGEBEL (IKON PARIWISATA KECAMATAN NGEBEL KABUPATEN PONOROGO)

  Wahyu Dewantara, M. Widda Djuhan

  9-21

  • PDF

• MENGUNGKAP KISAH ASAL MULA DESA “NGGON ONTORAN BANYU” DI MLARAK PONOROGO

  Niken Rosyiana, Khoirun Nikmah

  22-31

  • PDF

• SEJARAH DESA KADIPATEN: PUSAT PEMERINTAHAN BUPATI BATARA KATONG SAMPAI RADEN SURADININGRAT II

  Alfa Husna Yudha Pratama

  32-40

  • PDF

• PERAN KYAI MANGUNARSO DALAM BABAD DESA BALEREJO

  Alfi Maqfiroh

  41-48

  • PDF

• POHON JAMBE, KYAI JONASI SAMPAI TERBENTUKNYA DESA JIMBE KECAMATAN JENANGAN KABUPATEN PONOROGO

  Diva Putri Priyanka

  49-57

  • PDF

• DESA SINGGAHAN SEBAGAI PUSAT KESENIAN TARI KELING GUNO JOYO

  Darapuspita Nabilla Maheswari

  58-67

  • PDF

• MENELUNSURI JEJAK MASA LALU DARI ORO– ORO OMBO MENJADI BAGIAN PENTING KOTA MADIUN

  Amy Alfira Maulina

  68-77

  • PDF

• KONTRIBUSI DAN NILAI BUDAYA SITUS LINGGA YONI SEBAGAI TEMPAT PETILASAN SETRO WIJAYO DI DESA PINTU KECAMATAN JENANGAN KABUPATEN PONOROGO

  Muh. Arifin

  78-87

  • PDF

• WISATA BERSEJARAH CANDI IJO DALAM PERSEPEKTIF WISATAWAN LOKAL

  Ibrahim Aziz Qomarul Alamnov

  88-96

  • PDF

• EKSISTENSI DAN PEMAKNAAN SIMBOLIS RELIFE CANDI SUKUH PENINGGALAN KERAJAAN MAJAPAHIT DI JAWA TENGAH

  Mutiara Indah Putri

  97-109

  • PDF

• NILAI-NILAI YANG TERKANDUNG DALAM PRASASTI KAWAMBANG KULWAN DUSUN SUMBER, KELURAHAN KRATON, KABUPATEN MAGETAN

  Fitri Ima Wijayanti

  110-117

  • PDF

• CANDI NGETOS SEBAGAI TEMPAT PENDARMAAN RAJA HAYAM WURUK DI KABUPATEN NGANJUK

  Khotami Titik Rahayu, Khoirun Nikmah

  118-127

  • PDF

• MENGUAK TABIR SITUS WATU DUKUN SEBAGAI JEJAK SEJARAH PENINGGALAN RAJA AIRLANGGA

  Fahriany Islakhul, Khoirun Nikmah

  128-133

  • PDF

• MENGUNGKAP JEJAK SEJARAH PENINGGALAN KERAJAAN MAJAPAHIT DI ARCA BANTENG KABUPATEN NGAWI

  Eko Agus Julasminto, Khoirun Nikmah

  134-141

  • PDF